Так в я почему Сашу и спросил про повышенную боеготовность казаков.
В современных войсках нужны образованные специалисты, которых долго и нудно готовят специальные учебные заведения.
А станичники они или нет, не столь и важно.
Как то сомневаюсь в боеготовности дивизии из одних уроженцев Кубани, например.

Старшего вахмистра ЕКВ, значит, другом не считаем. Огорчён.

Отредактировано mentonet (25-07-2010 11:58:39)

Андрй, я говорил о близких друзьях Тех, с кем дружу более десятка лет и с кем выпито вместе немяряно и с кем переживали вместе проблемы. А добрых товарищей у меня много. И среди них есть представитель и Енисейского казачества.

Я родился и вырос в Донбассе. Это такая плавильная печь десятков наций и народностей. Интернационал, в общем. Служив вразных местах, находился в обще-то в таком же интернационале. При этом неоднакратно бывал в местах компактного проживания тех или иных групп населения, имеющих свои особенности. На Урале, Смоленщине, Полтавщине, Винницкой обл., Гомельщине и мн. мн. др.
Но когда я впервые попал в село, населенное исключительно потомками запорожцев, то был потрясен их САМОБЫТНОСТЬЮ. Будучи безусловно славянами, они имели исключительно особенные черты характера, языка, быта. А от песен, от которых веяло веками, можно было с ума сойти. Тоже самое можно увидеть и в доских станицах.
Да что там говорить... Ни хрена вам не докажешь и я больше не буду. Замечу только, что с огромным пиитетом отношусь к жителям любого уголка Российской Империи. Восхищаюсь самобытностью жителей Северо-Западной Руси, Урала, Сибири, Поволжья, Украины. Наслаждаюсь уникальностью татар, башкир, даже чеченцев.
Испытываю кайф от оригинальности народов Севера, своеобразия жителей Средней Азии, специфичности грузин и армян. Горжусь тем, что все мы граждане Великой России. России, в которой должно быть место свободному развитию каждой нации, народности, этноса, "сословия". И казачества в том числе. Период формирования новой общности - советского народа, мы уже прошли. К чему это привело, мы видели собственными глазами. Задолбал этот гипертрофированный интернационал, который строили в угоду бестолковым идеалам.

В Азовском районе есть два села: Старая и Новая Маргаритовки. Одно населено потомками запорожцев, а второе - потомками крепостных из Орловской губернии. Как две планеты! Сам обалдел, когда увидел.
Кстати, существуют официально изданные казачьи словари. Это я о языке. Приехав в Кантемировку, был потрясен тем, что коренные местные говорят на малороссийском языке 18 в.!!! Море слов, которых нет ни в русском, ни в украинском словарях. Я знаю что говорю, ибо сам проверял.

Кантемировка в настоящее время является самым южным районом Воронежской обл. До 1765 г. слобода Константиновка (одно из прежних названий Кантемировки) входила в Богучарсую сотню Острогожского Слободского казачьего полка. Который, в свою очередь, состоял из запорожцев, принявших подданство России после поражения под Берестечком. даже после переформирования казачьего полка в гусарский, казаки продолжали нести казачью службу. До 1917 г. в Кантемировке был свой атаман. Родившийся казак записывался как родившися в Константиновке, а иногородний - в Кантемировке. Казаки несли службу в 17 Донском казачьем полку, который компплектовался казаками, проживающими вне Области Войска Донского. Примерно 2/3 населения Кантемировского района, это потомки казаков Острогожского полка, т.е. - запорожцев. Они во многом сохранили, язык, быт, обычаи, характер ведения хозяйства. Одни фамилии говорят о многом! Перебейнос, Карабут, Сас, Кохан, Гацуц, Гурба и т.д. и т.л. Правда в своем большинстве не осознают себя казаками.
В сети есть масса материалов по теме самобытности казаков. Желающий, да найдет. А увидит то, что хочет увидеть. И ничего я доказать не смогу, увы....